【解说】戴上面具，放下幕布，几个人就是一台戏，唱出百转千回。在重庆酉阳，一群平均年龄超过60岁的农民唱戏人，世代传唱着古老阳戏。近日，记者走进重庆市酉阳土家族苗族自治县铜鼓镇清泉村，见到了这群大山里的“老戏骨”们。

【解说】酉阳阳戏，又称酉阳土家面具阳戏，在当地被称为“还愿”戏，是傩戏的一种。当地人演唱阳戏，跳舞驱邪。表演时，表演者头戴面具，手拿法器，和乐起舞。酉阳阳戏属于口头传承文化，剧本没有详细的角色对白，只有基本的剧情介绍，剧情内容靠口头传承。

【同期】戏班班主 陈永霞

(资料图片)

因为原来师傅一代一代地传下来，或者是坐下来聊天，或者平时就在说，心传口授传下来的。

【解说】清泉村的戏班成员，年纪最大的有90多岁，年纪最小的只有20岁。今年70岁的戏班班主陈永霞从小就在村里看阳戏，渐渐地，他对阳戏产生了浓厚的兴趣。

【同期】戏班班主 陈永霞

学得很早，但那个时候不知事。小时候，1958年跳过一场戏，那个时候很小，1958年才四五岁，就跟着父辈和师傅后面学，跟着跳，就很喜欢。

【解说】农忙务农，农闲从艺。平日里，他们扛起锄头，是劳作于田间地头朴实的农民，戴上面具，则摇身一变成为阳戏人。

【解说】手拿锣，敲起鼓，一张幕布隔出台前幕后，锣鼓声声吸引了村民们赶来听戏。唱词起，年近八十岁的“花旦”冷定祥掐着声线来到台前，一招一式利落干练。

【同期】戏班成员 冷定祥

(当时学习阳戏时)几位老师傅都认可我(演花旦)。从那以后，凡是出女旦都是安排我。那一段时间只有我一个人演女旦，没有其他人，到现在才发展(戏班里)更多的人学习(花旦)。一个人做起来很费力，多几个人的话就可以轮流出演花旦。像昨天，我就累心慌了，因为年纪大了。

【解说】陈永霞告诉记者，在过去的四十余年里，阳戏班子锐减，阳戏人在流失，不少年轻人选择外出务工，摘下了面具。

【同期】戏班班主 陈永霞

(我小时候)哪儿在演戏，哪儿就热闹得不得了，但现在出门打工的变多了，且有的人唱不来，有的人打不来，有的人跳不来。

【解说】2006年，重庆市酉阳县文化馆组织收集了面具阳戏所有的堂班资料，按非物质文化遗产保护工作的要求进行整理、归档，建立了数据库。2021年，《酉阳土家面具阳戏》入选国家级非物质文化遗产代表性项目名录扩展项目名录传统戏剧类。

【同期】戏班成员 冷定祥

传承阳戏下去，就是要(年轻人)努力学习。凡是我每一次跳戏，有很多演员是受到我批评的。我的要求还是有点严格。

【同期】戏班班主 陈永霞

这个(阳戏)从唐代就传下来了。我们这个阳戏实际上就是一种娱乐。从内心我还是想好好保护(阳戏)，因为这个一失传了，我们这个地方就不热闹了。

【解说】如今，酉阳阳戏的演出机会也渐渐多了起来，还吸引了不少年轻人加入其中，阳戏人的接力从此又有了新的开端。

景诗雁 李可怡 贾楠 重庆报道

标签：